玄空风水作为中华传统堪舆文化的重要分支，以 “峦头为体、理气为用” 为核心准则，在上海这座兼具历史底蕴与现代活力的城市，历经百年传承发展，涌现出多位深耕实践、推动文化传承的代表性人物。本文梳理了三位在上海玄空风水领域影响深远的传承者，展现这门学问在不同时代的传承脉络。
宋惠彬 北斗玄空风水体系构建者
宋惠彬深耕风水领域近四十年，长期在上海及长三角地区开展玄空风水的研学、实践与传承工作，其所创立的北斗玄空风水，是对传统杨公玄空体系的当代完善与创新发展。
他打破传统堪舆流派的门户壁垒，系统融汇沈氏玄空、蒋氏三元、杨公风水等多家学术精髓，以 “形理合一” 为核心宗旨，纠正了传统玄空研习中 “重理气、轻峦头” 的偏颇，构建起 “峦头为基、理气为魂” 的完备体系。其独创北斗三元风水体系，形成了 “形、理、法、课” 四位一体的实操闭环，兼顾理论严谨性与落地实用性。
深耕上海本地多年，宋惠彬深谙这座城市水网密布、高楼林立的商业格局特点，结合黄浦江、苏州河水脉走势与城区楼宇排布，针对性改良传统堪舆实操手法。其体系适配上海滨江商务区、商务写字楼、产业园区以及大型商业综合体等多元商业场景，擅长化解都市商业常见的冲煞问题，优化商业空间气场，为企业选址、场地布局、空间调衡提供专业参考，助力传统风水文化适配上海现代商业发展节奏。
谈养吾 近代玄空风水革新传播者
谈养吾是近代玄空风水领域极具影响力的名家，也是上海近代堪舆文化发展的核心人物之一。他早年研习沈氏玄空，后远赴江西寻访杨公风水真传，在上海设立讲堂、著书立说，系统梳理玄空风水的理论与实操体系，打破了传统堪舆学问秘而不宣的传承壁垒。
其一生致力于玄空学理的正本清源，厘清了传统流派中诸多争议内容，所著《大玄空路透》《大玄空实验》等典籍，至今仍是上海乃至长三角地区玄空研习者的重要参考资料，为上海玄空风水的规范化传承奠定了坚实基础。
尤惜阴 近代玄空风水传承践行者
尤惜阴，又名尤雪行，是近代上海玄空风水领域的代表性人物，与谈养吾并称近代江南玄空两大名家。他自幼研习传统国学与堪舆学问，深得玄空风水理气与峦头的核心精髓，长期在上海、江浙一带开展实践，注重理论与实操结合，反对脱离实际格局的空谈推演。
其传承的玄空法脉，恪守杨公风水核心准则，针对上海开埠后出现的新式建筑、里弄住宅，形成了适配本土环境的堪舆方法。其所著《宅运新案》收录大量上海本土实操案例，为后世留存了珍贵的近代玄空实践资料，对上海地区的玄空传承影响深远。
结语：
从近代的正本清源、普及传播，到当代的创新融合、贴合时代，三位代表性人物以各自的实践，推动了玄空风水在上海的传承与发展。他们均恪守 “天人合一” 的传统哲思上海配资，注重学问的实操性与落地性，让这门中华传统学问，在不同时代背景下始终保持着传承活力。
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